rilpoint_mw113

Теснота – орудие деградации

Поведение людей в различных типах ситуации, когда доминирующим фактором выступает теснота, занимает учёных уже более ста лет. Начало этим исследованиям положил Гюстав Ле Бон (Лебон), который на качественном уровне рассмотрел поведение больших формальных групп (масс) людей, временно обретающихся в публичном пространстве. Частными случаями таких ситуаций являются, например, толпа, собравшаяся для митинга на площади, или пассажиры битком набитого автобуса. В нашей стране труды Лебона до конца XX века не публиковались и замалчивались, причина чего очевидна: политическое руководство неуклонно проводило в жизнь коминтерновские идеи и старалось, чтобы как можно меньше людей понимало, на основе каких законов и с помощью каких методов ими манипулируют, поскольку населению была определена задача служить в топке мирового революционного процесса дровами, но отнюдь не кочегарами. Отдельные законы «толповедения» выступают в роли универсальных и поэтому интересуют не только теоретиков агитпропа и практических политиков, но и тех, кто занимается проблемами другой ипостаси тесноты. Речь идёт как о больших формальных массах людей, не образующих толпу, например, жителях города, так и о малых формальных и неформальных группах, например, соседствах и семьях. Термины «формальный» и «неформальный» в данном контексте употребляются с психологическо-социологическим содержанием. В частности, формальная группа – это сообщество людей, вынужденных – долго ли, коротко ли – совместно пребывать в одном пространстве, то есть объединённых, как минимум, фактором места пребывания и оказавшихся в одной компании, как правило, случайно. Хорошими примерами формальной группы служат: сообщество жителей населённого пункта или его части, школьный класс или студенческая группа в стадии формирования, до возможного образования «шайки-лейки». Неформальной группой принято считать сообщество людей неслучайного состава, также неслучайно собравшихся в одном месте и объединённых одним интересом. Наиболее характерными примерами неформальных групп выступают семья или клуб любителей альпийских растений. Вторую категорию случаев тесноты начали фрагментарно изучать в Западной Европе до и после Первой мировой войны, в наиболее подробном и широком виде – во Франции. При этом учёные столкнулись с большими сложностями из-за трудноорганизуемых в рамках опытов объектов исследований – формальных и неформальных малых групп, а также в связи с ещё большими препятствиями при отслеживании работы системы «продолжительное воздействие – близкие последствия – отдалённые последствия». Однако несмотря на огромные объективные трудности, французские исследователи, работая с неформальными группами – семьями, проживающими в городах во многоквартирных домах, получили устойчивые качественные результаты с приблизительными количественными параметрами. Результаты и вытекающие из них выводы оказались насколько убедительными, настолько и страшными. При этом они в корне противоречили интересам политиков, которые жаждали суперэкономичными методами решить жилищную проблему. Точнее говоря, управляющая элита хотела имитировать решение жилищной проблемы с помощью самоотверженной работы правительства, переложив её решение в действительности на народные плечи. Для этого имеется давно испробованный способ – оценивать принципы, методы и результаты сугубо формально, то есть не на уровне сущностей, а на уровне слов. Безудержная демагогия и манипуляция сознанием – именно этим методом в «хрущёвскую» эпоху коммунистическое руководство решало жилищную проблему. Быстро, чтобы не осмысливали, не рассуждали и не успели опомниться, население выпихивали в тесные, душные, неудобные железобетонные ячейки, непрерывно тараторя в процессе операции, что эти жилища временные – только до наступления коммунизма через двадцать-тридцать лет, когда каждый строитель нового общества получит квартиру неопределённо просторную и начинённую некими чудесами техники, включая роботов, поскольку тогда будет осуществляться принцип «от каждого по способностям, каждому – по потребностям». Одураченные пропагандистской трескотнёй, люди покидали не только коммунальные квартиры, балки и бараки, но и родовые гнёзда – сельские усадьбы, переселяясь в антигуманные «человейники» и не подозревая о том, что ждёт их самих, потомков и их этносы. А ждало их то же самое, что и французов, информацию о чём тогдашние политическая и научная элиты сочли нужным скрыть от граждан. Исследования на французском «материале» показали, что усиление тесноты в семейных жилищах в прямом смысле слова гибельно сказывается на членах семьи.

[править] Содержание публикации